خياله الحرشا
03-05-2007, 07:12 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين :
أخوانا وابناء عمنا وعصابة روسنا أبناء قبيلة الدواسر الأبيّه
يقول الله تعالى : (( ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ))
ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
(( من فرج عن مؤمن كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامه )) .
نداء لكافة ابناء قبيلة الدواسر
نداء لخطلان الأيدي هل العادات
نداء لوسامة العصا
نداء لمزبنة المجرم
نداء لكل دوسري حر ، أبي
تكفون انقذوا رقبة ابن عمكم محمد بن فهد الصخابرهالذي حكم عليه بالقصاص بعد اسبوعين ، وطالب ذوي القتيل بديّه قدرها
((خمسة وعشرين مليون ريال)) .
وفي مكرمة اميريه ليست مستغربه قام صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير بالتبرع بمبلغ خمسة عشر مليون ريال .
وبقى عشرة مليون ريال والتبرع مفتوح لكل الدواسر ، وقد أقامت قبيلة الدواسر مخيم لهذا الغرض في منطقة شرق الرياض.
شارع الشيخ جابر الاحمد مقابل كبري الفحص الدوري من جنوب
وشمال كبري الحرس الوطني .
رقم حساب التبرعات :
رقم الحساب 388608010213710
بنك الراجحي /حي القدس
بأسم عمير بن سعود بن بادي آل عواد الصخابرة
والتبرعات مقتصره على قبيلة الدواسر فقط
للاستفسار من داخل السعودية :
0556155554
0559955554
0504213170
للاستفسار من خارج السعودية :
00966556155554
00966559955554
00966504213170
وهذه قصيدة الشاعرمسعود بن سعد المقابله
نداء لكافة أبناء قبيلة الدواسر للمساهمة في اعتاق رقبة ابن عمهم :
ياراكب اللي تو ماشق نابها = وجنا ً شناح ٍ متعبين ضرابها
من ساس عيرات عراب ٍ همايم = لولا اللزوم الصعب ماينصخابها
لا روحت يبرى تعبها هذيلها =تقبض خطى وتموج من زود مابها
تشدي ظليم ٍ ذيّره مصلف الندب = كن السباع تهوشها في عقابها
علق بها حمر الشلايل تخفّها =وخلها تهوم البيد تنقل كتابها
انحر طويق وذب في نايف الحجى = وازهم بصوت المستعر من ثيابها
ازهم هل العادات كسابة الثناء = اللي اليا ثقل الحمل ينتخابها
ازهم من الجدين (زايـد) و(تغلب) = انخى الرجال اللي يذري جنابها
يجون خطلان الأيدين ( آل زايد ) = هل عزوة ٍ يوم الظفر يعتزابها
يجونك الظفران من ساس (مسعر) = أهل صخاف الشول منصى جوابها
آلاد (مسعر ) مروية يابس القنا = لا طار ستر اللي سهت من ثيابها
ويجيك من صوب (الغـياثات ) فزعتك = أهل الثمان منومسة من حكابها
موسعة الحدود وأهل الطرف = وأهل عطاياً غيرهم ماصخابها
ويجيك من (لاد الحريجي) هل الظفر = وجيه ٍ تبشّر بالنصر من غزابها
فزعة مسامير الأشده بحلّها = الترك قد ذاقت مرارة عذابها
ويجيك من صوب (الشرافا) جراير = ندر حرار ٍ ترتهي بالعشابها
رمّايهم يرمي وعجل ٍ ولامه = في ساعة ٍ ضاقت على من رمابها
ويجونك ( آل بريك ) من زايد السطر= كل مجرّد خنجره من جرابها
(جريان) لاركبوا على كل سابق = كم حلة ٍ مركاضهم من ذعابها
ويجونك الظفران من (لاد سالم) = جموع تزبّر مثل شامخ هضابها
يجون من علوى (عيال المنيعي ) = فخذ الجموع مذرية من لجابها
كل يزقف بندقه قدم وجهه = هل فزعة ٍ يوم البلا يندرى بها
وتجي جموع ٍ (للوداعين) ترتدم =مثل الجمال الصايكه في ضرابها
أهل ثمان سلوم وان جاء المجابه = شيبانها ماتـتقي في شبابها
ويجونك (الرجبان) كسابة الثناء = محددة يوم المثارى ركابها
كسابة الناموس ريف الفداوي = أهل البيوت اللي رفاع ٍ قطابها
ويجيك من صوب (البدارين) لابة = فزعة ظفر في وقتها يندرابها
يجون مقدمهم زحول ( السدارى) = عيال (الضمين) اللي يجري هيابها
ويجيك جمع (التغلبي) يجلي العمس = يجي على هقواتك اللي تهقابها
يجيك من (لاد الحبيبي) سعودك = هم درعنا لازاد وحم اشتبابها
يجونك أهل العشر لاسمعوا النداء = اللي على الناموس تحفي ركابها
ويجي من (الحقبان) فزعة قرومهم = تبري من الكبد العليله صوابها
ويجي مع لادالعياضي ( مشاويه ) = من جابهم روس الأمور ارتهابها
ويجيك من صوب (الخييلات) لابة = هل فزعة ٍ كل يحسبّ احسابها
يردون حوض الموت لاغلي سوقه = وخيالهم لاجاء الأعادي سطابها
ويجونك (عمور) شقي ٍ حريبهم = دروعنا اللي مافشل من عدابها
ويجيك منهم كل قرم ٍ مجرب = صعب الامور الكايدات ارتهابها
ويجونك ( آل جعيد) لاسمعوا النداء = فزعة ظفر يوم الكدر ينشفابها
ويجيك جمع ٍ من (جميلة) هل الظفر = (آلاد بن مفلح) ذرى من لجابها
(نتيفات) ساس الجود من طيب فعلهم = عدوانهم سم السقطري شرابها
و(لاد الكبيري) ماتوخّر فزوعهم = وجيه ٍ تطوّل وجه منهو مشابها
ويجيك لامنك نخيت (الغريري) = هل عزوة ٍ بالطيب وثق(ن) قطابها
قلته وانا لي لابة ماتوخّرت = لاجات هوشات الظفر يندعابها
(آلاد حسن) مطوعة كل عايل =خيالة الحرشا سعدها حجابها
يجونك اهل الرمح واهل العوايد = ستر الهنوف اللي زهاها خضابها
يجيك غوش سايقه رايح السطر = لا جاء نهار الكون تروي حرابها
أهل بيوت مايروع قصيرها = ومن ضامته سود الليالي التوابها
آلاد حسن متعبة كل سابق = ورّادة الهيجا نهار اشتبابها
لا جو بيضان الوجيه وتلاحقوا =وكل ٍ يقول الصعب عندي وانابها
اظفر بصوت ٍ كل من جاك يسمعه =وبتّل على خطلان الأيدي جوابها
اليوم فزعات الجهل راح وقتها = باوقات جهل ٍ سود ماينسرابها
حنا باسلام ٍ وشرع وعداله = في ظل حكام نعيش بذرابها
في ظل حكام الجزيرة فهودها = من فعلهم كل ٍ يبيها وهابها
آل السعود مزبنة كل خايف = حكام نجد اللي نقود الرجى بها
عيال من حدد حدوده بسيفه = يوم الفتى في نجد يشبك ضبابها
تـــكفون يالظفران في موقف الظفر = أنتم هل الفزعات لافتح بابها
اليوم فزعتكم فداية ولدكم = بأموالكم يامسعفة من شرابها
يوم لنا واليوم الأخر علينا = وترك يدين ٍ ماتحوشه هبابها
ان مانفعنا المال في مثل يومنا = غدت علوم ٍ كل حي ٍ حكابها
ذي حزة الأموال ياجاهل ٍ بها= ان ما انـفعتــنـا اليوم ويش ينبغابها؟!!
اللي يخلي صاحبه بالهوايل = ماينفعه بالكايده لا ابتلى بها
يقطع شجرة ٍ ما تظلل عروقها=من قبل (شين الحلايا) بدابها
لولا الحمايا كان رحنا همايا = ولولا حمايا القوم كلن هقابها
وقول بليا فعل مايقطع الظما = مثل الفجوج اللي ثلاعا شرابها
هذا وختم القول صلوا على النبي = عداد مايرعد وتمطر سحابها
وفي بادرة غير مستغربة على ابناء الدواسر تبرع يوم أمس كلن من :
عبدالله بن فهاد الفصام المسعري
عبدالله بن فرج الرواعيه المسعري
بداح بن رثوان الغييثات
مدعث بن خلف الغييثات
مطلق بن عويفي الغييثات
عمّر بن محمد المخاريم
ابن كليفخ المخاريم
فهد بن هذال بن نمشان النتيفات
نادر بن فرّاج بن نادر الودعاني
حزام بن مشوط آل بوزمام المساعرة
وقيان بن فرّاج الهوامله
حمد بن سالم الدوسري
وما زال باب التبرعات مفتوحا ونهيب بأبناء الدواسر الشرفاء المسارعة بالتبرع كلن قدر استاطعته .
والله ولي التوفيق،،،
الخبر موثوق من الموقع الرسمي لقبيلة آل حسن الدواسر
www.aalhasan.com/vb
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين :
أخوانا وابناء عمنا وعصابة روسنا أبناء قبيلة الدواسر الأبيّه
يقول الله تعالى : (( ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ))
ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
(( من فرج عن مؤمن كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامه )) .
نداء لكافة ابناء قبيلة الدواسر
نداء لخطلان الأيدي هل العادات
نداء لوسامة العصا
نداء لمزبنة المجرم
نداء لكل دوسري حر ، أبي
تكفون انقذوا رقبة ابن عمكم محمد بن فهد الصخابرهالذي حكم عليه بالقصاص بعد اسبوعين ، وطالب ذوي القتيل بديّه قدرها
((خمسة وعشرين مليون ريال)) .
وفي مكرمة اميريه ليست مستغربه قام صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير بالتبرع بمبلغ خمسة عشر مليون ريال .
وبقى عشرة مليون ريال والتبرع مفتوح لكل الدواسر ، وقد أقامت قبيلة الدواسر مخيم لهذا الغرض في منطقة شرق الرياض.
شارع الشيخ جابر الاحمد مقابل كبري الفحص الدوري من جنوب
وشمال كبري الحرس الوطني .
رقم حساب التبرعات :
رقم الحساب 388608010213710
بنك الراجحي /حي القدس
بأسم عمير بن سعود بن بادي آل عواد الصخابرة
والتبرعات مقتصره على قبيلة الدواسر فقط
للاستفسار من داخل السعودية :
0556155554
0559955554
0504213170
للاستفسار من خارج السعودية :
00966556155554
00966559955554
00966504213170
وهذه قصيدة الشاعرمسعود بن سعد المقابله
نداء لكافة أبناء قبيلة الدواسر للمساهمة في اعتاق رقبة ابن عمهم :
ياراكب اللي تو ماشق نابها = وجنا ً شناح ٍ متعبين ضرابها
من ساس عيرات عراب ٍ همايم = لولا اللزوم الصعب ماينصخابها
لا روحت يبرى تعبها هذيلها =تقبض خطى وتموج من زود مابها
تشدي ظليم ٍ ذيّره مصلف الندب = كن السباع تهوشها في عقابها
علق بها حمر الشلايل تخفّها =وخلها تهوم البيد تنقل كتابها
انحر طويق وذب في نايف الحجى = وازهم بصوت المستعر من ثيابها
ازهم هل العادات كسابة الثناء = اللي اليا ثقل الحمل ينتخابها
ازهم من الجدين (زايـد) و(تغلب) = انخى الرجال اللي يذري جنابها
يجون خطلان الأيدين ( آل زايد ) = هل عزوة ٍ يوم الظفر يعتزابها
يجونك الظفران من ساس (مسعر) = أهل صخاف الشول منصى جوابها
آلاد (مسعر ) مروية يابس القنا = لا طار ستر اللي سهت من ثيابها
ويجيك من صوب (الغـياثات ) فزعتك = أهل الثمان منومسة من حكابها
موسعة الحدود وأهل الطرف = وأهل عطاياً غيرهم ماصخابها
ويجيك من (لاد الحريجي) هل الظفر = وجيه ٍ تبشّر بالنصر من غزابها
فزعة مسامير الأشده بحلّها = الترك قد ذاقت مرارة عذابها
ويجيك من صوب (الشرافا) جراير = ندر حرار ٍ ترتهي بالعشابها
رمّايهم يرمي وعجل ٍ ولامه = في ساعة ٍ ضاقت على من رمابها
ويجونك ( آل بريك ) من زايد السطر= كل مجرّد خنجره من جرابها
(جريان) لاركبوا على كل سابق = كم حلة ٍ مركاضهم من ذعابها
ويجونك الظفران من (لاد سالم) = جموع تزبّر مثل شامخ هضابها
يجون من علوى (عيال المنيعي ) = فخذ الجموع مذرية من لجابها
كل يزقف بندقه قدم وجهه = هل فزعة ٍ يوم البلا يندرى بها
وتجي جموع ٍ (للوداعين) ترتدم =مثل الجمال الصايكه في ضرابها
أهل ثمان سلوم وان جاء المجابه = شيبانها ماتـتقي في شبابها
ويجونك (الرجبان) كسابة الثناء = محددة يوم المثارى ركابها
كسابة الناموس ريف الفداوي = أهل البيوت اللي رفاع ٍ قطابها
ويجيك من صوب (البدارين) لابة = فزعة ظفر في وقتها يندرابها
يجون مقدمهم زحول ( السدارى) = عيال (الضمين) اللي يجري هيابها
ويجيك جمع (التغلبي) يجلي العمس = يجي على هقواتك اللي تهقابها
يجيك من (لاد الحبيبي) سعودك = هم درعنا لازاد وحم اشتبابها
يجونك أهل العشر لاسمعوا النداء = اللي على الناموس تحفي ركابها
ويجي من (الحقبان) فزعة قرومهم = تبري من الكبد العليله صوابها
ويجي مع لادالعياضي ( مشاويه ) = من جابهم روس الأمور ارتهابها
ويجيك من صوب (الخييلات) لابة = هل فزعة ٍ كل يحسبّ احسابها
يردون حوض الموت لاغلي سوقه = وخيالهم لاجاء الأعادي سطابها
ويجونك (عمور) شقي ٍ حريبهم = دروعنا اللي مافشل من عدابها
ويجيك منهم كل قرم ٍ مجرب = صعب الامور الكايدات ارتهابها
ويجونك ( آل جعيد) لاسمعوا النداء = فزعة ظفر يوم الكدر ينشفابها
ويجيك جمع ٍ من (جميلة) هل الظفر = (آلاد بن مفلح) ذرى من لجابها
(نتيفات) ساس الجود من طيب فعلهم = عدوانهم سم السقطري شرابها
و(لاد الكبيري) ماتوخّر فزوعهم = وجيه ٍ تطوّل وجه منهو مشابها
ويجيك لامنك نخيت (الغريري) = هل عزوة ٍ بالطيب وثق(ن) قطابها
قلته وانا لي لابة ماتوخّرت = لاجات هوشات الظفر يندعابها
(آلاد حسن) مطوعة كل عايل =خيالة الحرشا سعدها حجابها
يجونك اهل الرمح واهل العوايد = ستر الهنوف اللي زهاها خضابها
يجيك غوش سايقه رايح السطر = لا جاء نهار الكون تروي حرابها
أهل بيوت مايروع قصيرها = ومن ضامته سود الليالي التوابها
آلاد حسن متعبة كل سابق = ورّادة الهيجا نهار اشتبابها
لا جو بيضان الوجيه وتلاحقوا =وكل ٍ يقول الصعب عندي وانابها
اظفر بصوت ٍ كل من جاك يسمعه =وبتّل على خطلان الأيدي جوابها
اليوم فزعات الجهل راح وقتها = باوقات جهل ٍ سود ماينسرابها
حنا باسلام ٍ وشرع وعداله = في ظل حكام نعيش بذرابها
في ظل حكام الجزيرة فهودها = من فعلهم كل ٍ يبيها وهابها
آل السعود مزبنة كل خايف = حكام نجد اللي نقود الرجى بها
عيال من حدد حدوده بسيفه = يوم الفتى في نجد يشبك ضبابها
تـــكفون يالظفران في موقف الظفر = أنتم هل الفزعات لافتح بابها
اليوم فزعتكم فداية ولدكم = بأموالكم يامسعفة من شرابها
يوم لنا واليوم الأخر علينا = وترك يدين ٍ ماتحوشه هبابها
ان مانفعنا المال في مثل يومنا = غدت علوم ٍ كل حي ٍ حكابها
ذي حزة الأموال ياجاهل ٍ بها= ان ما انـفعتــنـا اليوم ويش ينبغابها؟!!
اللي يخلي صاحبه بالهوايل = ماينفعه بالكايده لا ابتلى بها
يقطع شجرة ٍ ما تظلل عروقها=من قبل (شين الحلايا) بدابها
لولا الحمايا كان رحنا همايا = ولولا حمايا القوم كلن هقابها
وقول بليا فعل مايقطع الظما = مثل الفجوج اللي ثلاعا شرابها
هذا وختم القول صلوا على النبي = عداد مايرعد وتمطر سحابها
وفي بادرة غير مستغربة على ابناء الدواسر تبرع يوم أمس كلن من :
عبدالله بن فهاد الفصام المسعري
عبدالله بن فرج الرواعيه المسعري
بداح بن رثوان الغييثات
مدعث بن خلف الغييثات
مطلق بن عويفي الغييثات
عمّر بن محمد المخاريم
ابن كليفخ المخاريم
فهد بن هذال بن نمشان النتيفات
نادر بن فرّاج بن نادر الودعاني
حزام بن مشوط آل بوزمام المساعرة
وقيان بن فرّاج الهوامله
حمد بن سالم الدوسري
وما زال باب التبرعات مفتوحا ونهيب بأبناء الدواسر الشرفاء المسارعة بالتبرع كلن قدر استاطعته .
والله ولي التوفيق،،،
الخبر موثوق من الموقع الرسمي لقبيلة آل حسن الدواسر
www.aalhasan.com/vb